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《浮生六记》读后感1000字

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《浮生六记》读后感1000字

《浮生六记》读后感

第一次看到《浮生六记》还是课本中的童年趣事,作者眼神亮,视物纤毫毕现。然而彼时我并不觉得文章有那么好,直到看完四卷才懂——《浮生六记》的光彩,主要是因为芸的存在。全书中最为清淡闲雅的情致,几乎集中在沈复与妻子的交汇。他们是一首诗,与岁月谱着同一首歌,唱着苏州城里寻常人家的布衣暖,菜饭饱,一室雍雍。真是烟火神仙矣。鲁迅曾言:“像《浮生六记》中的芸,虽非西施面目,并且前齿微露,我却觉得是中国第一美人。”诚非过誉。芸娘父亲早丧,她独自靠女红养活一家、自学认字,却颇能陪同丈夫谈诗论书、品月呷酒,乃至于女扮男装去看庙会。诸如此类,乍读令人神往,且略多读几遍更可知,芸最可贵处,是她风雅后的缄默沉静。在一个除了丈夫的疼爱外别无长处、公公无理婆婆刁钻的家中为媳,她居然还能过出安贫乐道的日子来。古往今来,通文解语的才女和通情达理的妻子许多时候是矛盾的,这也是三言二拍和聊斋中常涉及到的普世矛盾。但这些品格在芸娘身上浑金璞玉的凑成了一体。甚至在沈复略带得意的广东狎妓、广兴诗会后,我仍能感到芸娘温柔的笑容。布衣蔬食的柴米夫妻,多是迫于无奈;而沈氏夫妻过的日子虽清寒不易,且最终难以为继,然而此前的优游岁月与潇洒时光里,终于还能过出“时读快书,怡悦神气;时吟好诗,畅发幽情。临古帖,抚古琴,倦即止。”的清暖的味道来。这其中的里里外外,无一处不是芸的光彩。自然,《浮生六记》另一情致动人、独一无二之处,也确实体现在作者身上:从来才子喜欢描述名妓狎玩故事,李渔之类且不说,苏轼等也难以免俗。沈复虽也写了类似篇章,但如此深情描写自己的夫人,却实在罕见罕闻,以至于我看到芸娘病逝,房中唯孤灯一盏,男子举目无亲,两手空拳,寸心欲碎。绵绵此恨,又曷其有极?待读到作者言:“奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。语云:恩爱夫妻不到头。”便也不由鼻酸。那时沈复引用了李商隐写唐明皇,“他生未卜此生休”,意思贫贱夫妻百事哀,眼下都还过不去,还看什么下辈子。但最后却说“从此扰扰攘攘,又不知梦醒何时耳。”想来以世事茫茫,光阴有限,自芸娘溘然长逝,便也不必奔忙了。此情之动人至深,以封建男权社会来说,沈复写:“来世卿当作男,我为女子相从。”非但许了来生,且甘愿化男为女,相与访名山。这此间情深,正在于林语堂的意思:“淳朴恬适自甘的生活——如芸所说“布衣菜饭,可乐终身”的生活,是宇宙间最美丽的东西。”亦是俞平伯所言,沈复习幕经商,文学非其专业。但文字无端悲喜能移我情,家常言语,反若有胜于宏文巨制者,此无他,真与自然而已。闺房燕昵之情,触仵庭闱之由,生活艰虞之状,与夫旅逸朋游之乐,即各见于书,而个性自由与封建礼法之冲突,往往如实反映,跃然纸上,有似弦外微言,实题中之正义也。情之所钟,虽丑不嫌,而良辰美景,不动声色,不放轻过。这实在是我所见最闲静的诗句,能与岁月同歌,唱一曲归来未晚,吟一调湖海茫茫。逢时遇景,拾翠寻芳。

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