随着时代的快速发展，越来越多的人开始在互联网上发表自己的观点，表达自己的内心想法。但是，文字是有力量的，无形之中就会伤到他人。因此，也出现了很多的“键盘侠”。当然，并不是所有的文字都会伤人。下面，我们一起看看小鱼作文网带来的关于文化的作文450字，少年是如何用文字来书写自己青春的。
篇一：文化寻根之旅 汤轶雯
“美不美，故乡美；亲不亲，故乡人。”故乡水最美，浸润出了一口浓郁地道的乡音。可是，我们这群生活在城镇中的孩子却早已忘却乡音，更别提唱家长的歌曲了。
老师告诉我们，海门山歌是海门人为之骄傲的文化瑰宝，它唱出了海门人民的生活和情感。在老师的引导下，我们开始了文化寻根之旅。
学唱山歌要先学海门方言。以前，我总觉得奶奶说的方言“土得掉渣”，没想到，它还别有一番趣味。那天奶奶看我诚心拜师学艺，就一词一句地教起我来。“今朝几时？”奶奶的方言张口就来。这句话简单，意思一定是“今天几号”。奶奶看我悟性挺高，又教了句高难度的，这句可让我丈二和尚摸不着头脑，通过奶奶的翻译我才恍然大悟。现在，我的方言已经说得“顶呱呱”了，我和奶奶的感情也越来越深厚了。
学完了方言，我们走近了海门山歌。在学校社团课上，我立刻被海门山歌别具一格的曲调、浓郁的乡土气息和形像生动的唱词深深吸引。我心想：这不就是跳跃的海门方言吗？有了方言基础，我们跟着老师的节拍兴趣盎然地唱了起来。一分耕耘一分收获，我们的山歌越唱越响，唱出了海门、南通、唱响了大江南北。
不管是海门方言还是海门山歌，那乡音、乡韵、乡情将会一直伴随着我们快乐的成长。
篇二：粽子的文化 李乐然
在端午节的前一天，学校组织我们寄宿生去食堂包粽子。我们每个同学都快速地向食堂奔跑着。
到了食堂，我们纷纷坐好，细心的听着看着一位食堂阿姨，看她是如何包粽子的。我们跟着食堂阿姨学，但是包粽子，好像并不是我们想象的那么简单。
我包的粽子，要么就漏了个洞；要么就塞不紧；要么就粽叶合不拢。于是，我就虚心请教了食堂阿姨，让她告诉我如何把粽子包好。
在食堂阿姨的帮助下，我终于掌握了包粽子的技巧。在我不懈的努力下，终于包好饿一个粽子，我赶紧跑到窗口前，用线把粽子缠好。包好的粽子，食堂阿姨要我们带回家，毕竟是自己亲手包的第一个粽子嘛，还是很有纪念意义的，回家后，我自豪的向妈妈展示了我的劳动成果。
可是为啥要包粽子呢？妈妈要我上网查阅了关于端午节的来历。原来在春秋战国时期，楚国的大夫屈原被奸臣所害，流放到了汨罗江一带，但他心系楚国，听说楚国的都城被秦军攻陷，就悲愤地跳进汨罗江。当地的老百姓很爱戴他，为了防止他的尸体被鱼咬，就往江里投放糯米，让鱼不要吃他的肉体。
后来，每年的端午节，每个人都会吃用粽叶包着的糯米粽子，来缅怀屈原。
一两片简单的粽叶，不仅可以包出各种各样的粽子，也蕴含着中国几千年的传统文化啊，我为自己学会了包粽子而自豪！
篇三：走进家乡醋文化 王之韵
明媚的阳光，新鲜的空气，嫩绿的树叶……似乎都在欢迎同学们放飞的心情。今天学校组织了全体同学去镇江醋文化馆，开展了“走进家乡醋文化”的社会实践活动。
我们在中巴车里颠簸了好一会儿，终于到了大家充满好奇的醋文化馆。一进大门，一股淡淡的醋香扑面而来。站在队伍的后面，只能隐隐听见导游的声音，于是环顾四周：这儿的房屋全都是仿古建筑物。三角形的屋脊，一尘不染的墙壁，郁郁葱葱的花园，全都透出一种扑朔迷离的古色古香。我惊奇的发现，右手边的草地上有许多排列整齐的棕黑色大罐子，我猜测那里面一定盛满了醋。
我顺着人流往前走，手里拿着早已蓄势待发的照相机。咦，那是什么东西？我快步走到一个玻璃罩前，里面有一块小牌子。经仔细阅读我知道了那些是古时候制醋的工具，我赶紧用相机拍了下来。再往前走便到了一个长廊。墙上有各种可以用醋制成的镇江名菜，看了让人垂涎三尺。出了长廊，沿着木头楼梯，我慢慢走了上去，醋的气味似乎突然变重了，来到屋里我才明白，这儿正是酿制醋的地方。这一堆一堆的米和谷糠，最后竟能变成酸香可口的醋，真是不可思议！脚下踩着不知是水还是醋的液体出了门。
在去新区广场的路上，我想着刚才的所见所闻不由得敬佩我国古代劳动人民，他们是多么聪明呀，竟能用粮食制出现在闻名世界的醋。这看似普通的醋是多少人智慧和汗水的结晶？
篇四：迎文化名城折千纸鹤
我们南京为了迎文化名城，青少年一起千纸鹤，并在千纸鹤上写下我们对南京的祝福。
下午，当老师告诉我们要折纸鹤时，大家惊讶不已！“天那，怎么折啊”？“你会折吗？我都不会折”？“该怎么办”？大家七嘴八舌的议论着。老师了解了同学们的意思，专门请了4位“专业折手”来教我们。
“开始折啦”！望着专业折手之一的王晶老师她折来折去，终于折好了。王老师望着众学者（包括我）那疑惑不解的神情，笑容可掬的说：“来，我来教你们”。
说着别让我们各拿出一张正方形的纸。先把纸对折，得到一个长方形的纸。沿长方形纸的中间折一个三角形。再在反面折一个同样大的三角形。从中间那条口子拉开，重新得到一个正方形，在正方形的里面折四个同样大小的三角形，折好后和上。重新把正方形的两重合。把正方形的两个缺口同时往下折，得到一个像两个三角形的底重合的图形。再把两底重合处的那两各尖尖的角，分别向内折，记住一定要一样大呀！把一边的两角对折，再把两个三角形向上折。最后再把两角重合，把上面那两个尖头（任意一边）。轻轻一压，这样一只可爱的千纸鹤便折好了，为了好看还要把身体弄饱实。这样，让人看上去更小巧玲珑。
在王老师的教导下，我们终于会折了。由于，我和王晶本身就是十分要好的朋友，所以她教我更是认真，而我不负众望，在她的众“学徒”中我是第一个会折的。第2天我们把所有的千纸鹤穿了起来，一共160只呢！
千纸鹤折好了，每一只上都有我们对南京的祝福，希望南京更美、更美！
篇五：客家人的饮食文化 李睿杰
我的老家在兴宁，所以我是一个客家人。
客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的，因此，客家的一些习惯依然与别处相同。但是，由于客家人多处于偏僻、边远的山区，所以形成了许多独有的饮食文化和节日文化。
今天，我就先来介绍一下客家人的饮食文化。
客家菜系是广东三大菜系之一，自成一派，以咸、香、浓著称。
客家最有名的三大菜是：红烧肉、酿豆腐和盐焗鸡。
由于客家人居住于山区，每天都要进行开荒、种植、打谷、织布等体力消耗大的劳作，这时肥而腻的食物对人体的补充就很有帮助了，所以客家人就制作出了红烧肉。
红烧肉常用青壮年时期的猪身上最肥的五花肉制成。先将五花肉放内锅中，倒入足以淹没肉的油，以保持五花肉的油性，再加入花生米、糖、酱油等，这样做出来的红烧肉：气香、味甜、色亮。不管是看、闻还是吃，都令人食欲大开。
同时，由于客家人的工作地点常在山间，路途遥远，甚至可能在工地上待上几天几夜，这时，易于保存的食物就显得尤为重要，于是，盐焗鸡就诞生了。
盐焗鸡一般是用准备下蛋的小母鸡做成的，用客家古法焗成，它在很大程度上锁住了鸡肉中的水分，同时还可以为人体补充流失的盐分。具体做法是：杀一只活鸡，用海盐水腌制三天三夜，换一盆盐水，如此三次，最后将鸡用纸包好，埋入盐堆蒸熟，切开鸡那饱满的肉体，鲜香的肉汁就会流出来，吮吸一口，咬一口，那味道啊，可真鲜美啊，什么琼浆玉液都比不上它。
总之，客家的饮食文化，使我为自己是一个客家人而自豪和骄傲。
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