生活中没有书籍，就好像大地没有阳光；鸟儿没有翅膀。接下来是小鱼作文网给大家带来的家乡的桥作文700字，一起来看看吧。
篇一：家乡的桥
清水河发源于素有“胶东屋脊”之称的栖霞县牙山。
过去，到了汛期，河水时常惹祸。父亲说，有一年下暴雨，水位上涨，咆哮着闯入二百多米外的我们的村庄西河南村。俺家地势低洼，大水冲进屋里，托起水缸就想溜，土炕也浸塌了。乡亲们跑到 村南高坡上。回头看，半个村子泡在水里。从此，每逢下雨乡亲们总是心神不宁，彻夜难眠。
七十年代，家乡人民大战山河，基本上治住了恶水，但每逢汛期，还是两岸鸡犬之声相闻，叹息不能往来。村里的苹果和梨运不出去，一堆又一堆地烂。村干部到公社开会，得翻山越岭，绕十七公 里的冤枉路。俺村与学校仅一河之隔，看着那汹涌吓人的浊浪，同学们在岸边急得不是跺脚就是抹泪，恨不能生出一双翅膀飞过去。我气愤地捞起石头，狠劲砸那怪叫的浑水，手臂累得发酸还不解恨。 有一次，几个同学上课心切，手扯手趟水过河。对岸的老师不放心，下水过来迎接。有位李老师一不留心被冲倒，呛了好几口水，多亏抓住岸边一棵树，才幸免一难。也就是在这次，我脚上那双心爱的 凉鞋叫可恶的洪水扒去了一只……
人民政府知民心。今年，改革后的乡政府，发动全乡人民修大桥。民工挥汗如雨挖沙清基，铺石泥缝。三个月后，一座长一百二十多米、宽八米五、高六米的十一孔大桥——连家庄乡大桥，雄伟壮 观地横卧在波浪滚滚的清水河上。竣工剪彩那天，家乡人民奔走相告，不约而同地涌向桥头，笑啊，跳啊，敲锣打鼓放鞭炮，过年也没有这么热闹。在欢乐的人群中，我清楚地看到几位老奶奶拄着拐杖 ，笑得比绕膝的小孙孙还开心，并不时撩起袄襟印印眼角的泪花……
著名桥梁专家茅以升在《中国石拱桥》一文中写道：“我国诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是‘卧虹’、‘飞虹’，把水上拱桥形容为‘长虹卧波’。”老人们说踏着彩虹可以上天，那么我坚信，乡 亲们踏着这清水河的“彩虹”，一定能在改变山区面貌、勤劳致富的金光大道上，越奔越欢，把生活打扮得比彩虹更美！
篇二：家乡的桥
芦溪老石桥亦称宗濂桥，全桥长68米，宽7。3米，四墩五拱结构，全部由方块形麻石砌成，东西横跨袁河水面，整座桥显得雄伟壮观，朴实厚重，是芦溪人民的骄傲，也是江南小镇一道亮丽的风景线 。
而真正的宗濂桥是在石桥下游十多米处的一座石墩木质结构的木桥，为纪念周敦颐先生（号濂溪先生，曾任芦溪监税官），故起名宗濂桥，桥始建何时，无从考证。由于当年宗濂桥是木质结构 ，每年都被洪水毁坏，坏了又修，修了又坏，直到1935年，芦溪人民才开始筹资造桥。这在当时确实是一件惊人之举。伪政府无能，全靠地方百姓捐资。捐资上至高坑、萍乡、湘东，下至宜春、清江等 地，可见当时决心之大，募捐场面可想而知。据张维弦老人回忆：“当时汉冶萍公司在高楼冲里面订做一批方块石料用于建造矿井巷道，运至芦溪马路边，很久无人问津，后不知什么原因，把这批石料 用于建造石桥，这真是开端良好。”
在石桥建设中，多数工程技术人员都是湖南人，老石匠柳华林就参加了整个造桥工程，但由于资金紧缺，曾经多次停工数年，最后由芦溪吉庆堂药店捐出资金，才使得石桥全面完工，于1943年 正式竣工。
石桥建成后，竣工庆典热闹非凡，东西两岸百姓齐聚，人山人海，敲锣打鼓，响铳齐鸣。为使庆典活动更有特色，在石桥面上中间，事先留好一块石板，石桥下面放有“镇桥之宝”（什么宝物 不清楚），庆典中把石板盖好，封好。再请来一位德高望重的林先生，首先试过桥。庆典仪式后，石桥正式通行。石桥建成后，无形中结束了宗濂桥的历史使命，久而久之，老石桥也就称宗濂桥了。
到了解放初期，百业待兴，工农业生产突飞猛进，时至1957年，省政府拨专款恢复萍清公路（萍乡—清江）全线通车，芦溪也要修复一座公路木桥。由于当时芦溪中学已建成，如果修复当时的 公路木桥，就意味着汽车要经过芦中操场。鉴于此情，在当时公社书记敖有顺的主持决策下，决定改道：汽车从老石桥上面通行。于是石桥两头被填埋，从此失去应有的古朴风味。
而今，袁河两岸，焕然一新，随着袁河路的修通，石桥西桥头恢复原貌，重现光彩。1995年，老石桥被市文物保护局列为重点保护文物，同时，我们也期待石桥东头桥早日重见天日。
篇三：家乡的桥
我的家在市东郊祝涧村，“祝涧”文革时期曾被易名为“红星”。所以人们通常把我家后面的一座独拱石桥，称为“红星桥”或“王家桥”。因为祝涧相对较大，拥有的桥又多，因而更多的人还 是以我们家的姓称它是“王家桥”。修建这座桥的时候，我们还小大约只有七八岁，算起来距今也有三十八、九年了。
印象中一个邻居不知何因不幸吐血身亡，不少人说这是闭龙口。大概的意思是龙从水，龙口若动，水上的桥便不安宁；于是要闭龙口。因而，最让我难忘的是小时候请茅厠姑娘。每年正月十四晚 上，家乡的人便到厕所上烧香，请茅厕姑娘十五上来看灯。十五早饭后，需要选俩姑娘家捧着打扮好的簸箕到厕所上请茅厕姑娘上来看灯。说来也怪，香点燃后，姑娘们说“茅厕姑娘，请你上来看灯。 如果上来了，你就翻个泡”，茅厕里便随即冒个气泡。这时姑娘们就小心翼翼的捧着茅厕姑娘回家。
被打扮好的簸箕上有一个锥子，请茅厕姑娘的人家堂桌上也已经准备好摊平了的面粉。起初，有人问“茅厕姑娘，磕头拜拜你，今年粮食有几成收？”如果有八成收，那锥子就在摊平的面份上点 八下；有人问某某人家的老头或老太还能过多少年，过几年就点几下；有人问起某某人家小媳妇将生男孩还是女孩，如果生男孩就画一个锁，生女孩就画剪子（有时也有人让画花的），一会儿锁或剪子 或花就画成了。
还得回到前面的那个邻居说起，就在她去世的第二年正月十五，他家人问起她的死因时，“茅厕姑娘”就画了一座桥。记得那座桥画好后，大家都很惊讶。其一是因为她就死于此；其二是就连当 时未造好的桥，上面还留有几块大石头都清晰地画出来了。我至今不能理解的是，没有接受过任何培训的姑娘们怎么配合那么默契。
这座桥，给我的童年生活蒙上了一层神秘的色彩，也留下了许多美好的回忆。也是这座桥见证了我赤脚的爷爷的一代人，见证了穿布鞋的父亲的一代人，也见证了穿皮鞋的我们这代人，更见证了 我的大学生的儿子这一代……
家乡的桥，每每看到或听到某处大桥被撞断、某处大桥突然断裂、某处大桥需要校正、某处街道修了又筑筑了又修……我就会想起你。
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